--读冯日乾杂文新著《沉默也是泥》

　　说到陕西的杂文创作，我首先想到的是冯日乾先生。在我有限的阅读体验中，冯氏杂文是当代陕西杂文创作的代表之一。有一段时间，《中国青年报》著名杂文栏目“求实篇”相当密集地发表冯氏杂文，使其人其文迅速为杂文界所瞩目。有意思的是，冯氏杂文异军突起之日，恰是“求实篇”最为辉煌、最为读者所钟爱之时。此中联系，耐人寻味。

　　当今“杂坛”的构成，大体分为三端：一为新闻工作者；二为专家学者；三为作家。在这个话语中心以外，舆论空间十分有限。而冯氏是个例外。他既没有新闻工作者得风气之先的天然优势，也不具备专家学者优越的学术环境和资料条件，更不能与专家作家四处采风的职业势能相媲美。但他硬是凭着自己对生活的独特感悟和对写作的一贯执著，蹚出了一片属于自己的杂文天地。如果说他也有自己独特的优势，那就是底层生活的直接经历。相对于许多需要不断“贴近实际、贴近生活、贴近群众”的作者而言，日乾先生原本就生活在实际得没法再实际的实际之中，原本就是一个普通得不能再普通的普通群众。

　　无需“深入”，已在其中；不用“贴近”，已是“零距离”。只要像鲁迅先生号召的那样，“睁了眼看”，敞开心灵感受世界，就足够了。正如《中国青年报》编者所言：“日乾先生土生土长于陕西泾阳农村，任职于当地教师进修学校，背负着工作和生活的沉重而耕耘在杂文的田园，积十多年努力，已具全国影响并在省内享有盛名。他的心胸和视野超出了大山的束缚，学识和境界弥补了环境的不利，其文章根基深厚而立意高远，既是为民代言，又是民众自己的声音。”

　　纵观日乾先生的杂文创作，浓烈的平民意识和民本主义色彩是其鲜明特征。他的创作，没有居高临下的俯视，没有游离其外的言说。他总是从生活的实际出发，从自己独特的感悟出发，书写心中郁闷，状写生活沉重，在冷峻的客观描述之中，平静地表达自己的所见所闻、所思所想。或许在一些追求“深刻”的读者眼中，冯氏杂文缺了一点振聋发聩的思想威力，读来不够解渴。但随时随地洋溢在字里行间的“常识意识”，却是他杂文创作的主旋律。身为教师，三句话不离本行，教育问题是他涉猎最多、表达最为丰富的题材。他反复追求的是学生受教育的基本权利，国家的起码责任和各级官员应尽的义务。早年乡村生活的艰苦经历，使日乾先生一辈子不敢忘记自己是农民的儿子，时时处处以一介布衣的视角和感情去观察生活、体会道理、陈述己见。惟其卑微，才越发真实；惟其真实，才更加服人。

　　敏于时事、善于思考、长于用典，是冯氏杂文又一个鲜明特征。如前所述，相对于大多数杂文作者而言，冯氏的杂文创作并不占有天时地利的优势，但他以异常的勤奋弥补着天然的不足。虽然偏居一隅，却善于利用当代社会资讯发达带来的便利，常能于新闻背后、消息当中发现生活的悖谬，于多数人习焉不察的地方，捕捉到思想的火花。广博的间接经验，加上多年苦读积淀的丰富的文史知识，使其运笔时左右逢源、从容自若。而独特的思考一旦插上文史知识的翅膀，就使他的杂文明确地有别于一般报纸言论的平庸寡淡，具有了杂文作为“艺术的政论”应有的文化、文明、文学色彩，不仅有思想，而且有意味、有趣味、有余味。

　　如果说日乾先生的杂文有什么不足，我以为：相对于叙述的丰富饱满，论辩有时略显不够。诚然，杂文原是不拘一格的文体，以述代论，论在述中，也不失为一种写法。有些经过精心构思的独特叙述，其实本身就包含着作者的思想观点。这种表面不动声色的叙述，有时真是一种更高明的论述。但一般而言，杂文作为文学家族特殊的一员，描写和叙述代替不了作者必要的论辩。作为“艺术的政论”，其独特的魅力主要表现于此，最见作者功力的地方，也主要在此。冯氏杂文有许多精彩的论辩，但也确有部分篇什在叙述之后匆忙收笔，给人留下敷衍成篇、挖掘不够的阅读遗憾。此中原因非常复杂，可能与写作态度有关，更可能有学养不足的问题。其实这也是所有杂文作者最感苦恼的问题。而我以为，惟其困难，才正是杂文作者应该不懈努力的地方。

　　　　　　 ●朱铁志